诗词表达的是诗人的情感，
在某些时候，诗人无比“疏狂”，
留下许多狂傲的诗词，
下面这十首诗词，
岂一个“狂”字了得。
《不第后赋菊》
唐·黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
如果你高考失利，会怎么办？发牢骚，起抱怨。
黄巢高考失利后，写了这首菊花诗：等到秋天时，菊花开了，其它花儿都凋谢了。满天的香气弥漫长安，遍地都如铠甲般的菊花。
诗词君认为，黄巢将自己自比菊花，说的就是：总有一天，我会杀回来的，披上我的铠甲，让整个长安为之颤抖。可真狂！
《南陵别儿童入京》
唐·李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
天宝元年，李白42岁，此时他得到唐玄宗召他入京的诏书，他异常兴奋，认为实现自己理想的机会来了。异常兴奋的李白，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
他仰天大笑走出门去，兴奋感慨，我怎么会是长期处在草野之中的人呢？多么得意，多么兴奋。
《满江红·写怀》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。
驾长车踏破，贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，岳飞的这份“猖狂”是要踏破“贺兰”，直取匈奴，血洗靖康之耻的猖狂，全篇满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑，是一位抗金将领灵魂深处的怒吼。
《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
近代·秋瑾
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！
嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
甲午战争之后，国家民族衰弱，作为女人的秋瑾，毫不示弱，她勇敢参加革命，走上民族救亡图存之路。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，谁说女人不能成为英雄？多么豪迈，多么潇洒。
《梦游天姥吟留别》（节选）
唐·李白
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”振聋发聩，决绝无比，让人胸胆振奋，气概冲天。
《绝命诗》
谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
这是一首绝命诗，是诗人在狱中为自己写就的祭死之诗。“我自横刀”、“肝胆昆仑”，这是何等的慷慨悲壮！谭嗣同虽以身殉法，但那如莽莽昆仑一样的浩然之气，依然警醒着世人。
《桃花庵歌》
明·唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
别人笑话我太疯癫，我却笑别人看不穿世事。这活生生就是在说：你们这些人，还追求什么功名得禄，看我，活得多么潇洒自在。
《贺新郎·甚矣吾衰矣》
宋·辛弃疾
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今馀几！
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明《停云》诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
古人的疏狂我看不见，这我无所谓。最让我恨的是古人看不到我的有多狂。辛弃疾，你真是够了，如此自恋。可是，能做到如此坦荡不羁的人，肯定是心怀磊落的人。
《鹧鸪天·西都作》
宋·朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。
曾批给雨支云券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？
玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
我本是天上管理山水的郎，天性是懒散和疏狂。天帝曾批给我管理风露的诏帛，我也多次上呈留住彩云，借走月亮的奏章。
诗一写就是一万首，酒一饮就是一千杯，不曾正眼看过侯王。就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只愿插着梅花醉卧在洛阳中。
连王侯也不放在眼里，就是这么自信。
《从军行七首·其四》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
“不破楼兰终不还”，是身经百战的将士豪壮的誓言，铿锵有力，掷地有声。
