最近看陈寿《三国志.吴书》里的一段记载，介绍了一位吴国人物陆绩，特别受感动。原文是这样：“ 陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚临行拜辞术而橘坠地。术笑曰：陆郎作客而怀橘，何为耶?绩跪对曰：是橘甘，欲怀而遗母。术曰：陆郎幼而知孝，大必成才。术奇之，后常称说”。翻译过来就是：东汉末年，六岁的苏州人陆绩跟随时任庐江太守的父亲陆康、去九江拜见高官袁术。袁术招待上门的小客人，用的是橘子。这大户人家的橘子品种好，小陆绩舍不得全部吃完，就将其中两枚塞进怀中，想带给家里的母亲。临别告辞，躬身施礼之际，三个橘子滚落地上，袁术笑问他：“陆郎啊，你来我家做客，怎么还把橘子带走？”陆绩如实承认：“好橘子，我是拿回去孝敬母亲的。”袁术对陆绩的回答非常满意，即欣赏又敬佩，后来还常常在别人面前说起。内容看着平淡无奇，但就这么一个“怀橘”的小故事深深吸引了我。
吴国的陆绩的孝名四邻八方的人都知道，也是一位十分聪明的人，因为酷爱读书，见多识广、博学多才，被当时的人们称为“神童”。 年仅六岁的陆绩就想到有好吃的水果去孝敬母亲，自己不惜冒着被人当成小偷的危险。说明小孩子有大爱，心里能够想着：家里没有橘子，给母亲带几个尝尝，让母亲高兴。这么聪明伶俐有爱心的孩子谁能不喜欢呢？后来陆绩辅佐孙策、孙权统一江东，与魏蜀三分天下，功劳颇多，蜀国军师庞统就称赞他：“陆子可谓驽马有逸足之力”。意思是：陆先生像是一匹跑不动但脚力强劲的马,有超逸的才能。
“陆绩怀橘”事情看起来不大，但意义却非同寻常。古代《孝经》和《三字经》里都特别说到了“孝”，教人们这么尽孝，说明古人特别重视“尽孝”，尊敬父母是一种常态和习惯，他们深知父母含辛茹苦把自己带大多么不容易，风风雨雨，省吃俭用，把好吃好穿都让给了儿子，自己宁愿为儿女遮风挡雨，忍受岁月的消磨，从来不会有怨言，可以说父母的养育之恩比天大、比海深，可以说父母把前本生的主要精力都放在了关心儿女的身上了。
做父母的能对儿女不计成本的付出，做儿女的会不会把这种付出认为是“恩情”或者给予回馈报答呢？我看未必人人能做到，去年在电视上看到一个新闻：河南某农村五个儿子不管父亲，任凭父亲在村边搭简易棚住，平常生活全靠自己想办法，原来是几个儿子都嫌父亲偏向其他兄弟，认为“家产分配不公”。后来来经过“人民调解员”到场谘询帮助最后才达成一致：五人轮换每人一个月把老人接到家里赡养。这本来是个很丢人的事，被电视曝光后影响很大，社会上有了“五个儿子养不了一个父亲”之说，由此可见金钱面前人们的心理往往会变的脆弱不堪，狭隘自私的本性也暴露出来。敢冒天下之大不韪将父亲弃之不顾，这五个不管父亲的儿子如此冷漠，怎么能管好自己的子女，会不会重蹈父亲的覆辙也难说，但他们的行为是可耻的，是善恶不分、唯利是图的直接表现。
中华民族有五千年的文明史，尊老爱幼、孝敬老人是中国人民的传统美德，我们的主旋律一直褒扬“真善美”，教育人们知恩感恩，与人为善，多做好事，做父亲的也不一定要求儿子以后对自己怎样报答，但做儿女的一定不要忘记：自己的生命是父母给的，赡养父母是做儿女应尽的义务。俗话说：乌鸦反哺，羊羔跪乳。动物尚且知道感恩何况人乎？“陆绩怀橘”的故事已经成为中国《二十四孝》之一，广为人们认同流传，我们做儿女的无论是在外打拼、还是工作繁忙，无论何时何地都要想着父母的健康，生活的困难以及他们的精神需求，一心为他们着想，儿女能够幸福的生活是每一个父母的心愿，同时，儿女生活的水平提高了也不能忘记父母，在大是大非面前不能迷失自己，要不时拷问灵魂：自己在这方面付出了多少？做了些什么？就是做不了十全十美也要问心无愧，这才是我们最值得关注的。最后我就用台湾电影《搭错车》主题曲的歌词来做为本文结束语：
假如你不曾养育我
给我温暖的生活
假如你不曾保护我
我的命运将会是什么
是你抚养我长大
陪我说第一句话
是你给我一个家
让我与你共同拥有它……
